Worship calendar in Canada
Calendrier de prière en Canada
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• Saskatchewan
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veuillez envoyer un courriel à l'.
A Facebook group for the Week of Prayer for Christian Unity has been formed. It is hoped that the use of social networking sites will increase the distribution of WPCU resources and encourage more frequent and urgent prayer for Christian unity. If you are a Facebook user, please join the group, view the resources, and share your events and experiences.
Un groupe Facebook pour la Semaine de Prière pour l'Unité Chrétienne a été formé (en anglais). Il est à espérer que l'utilisation de sites de réseautage social augmentera la répartition des ressources SPUC et encouragent la prière plus fréquent et urgent pour l'unité chrétienne. Si vous êtes un utilisateur de Facebook, s'il vous plaît joindre au groupe, afficher les ressources et partager vos événements et d'expériences.
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In order to unite with one another, we must love one another;
in order to love one another, we must know one another;
in order to know one another, we must go and meet one another.
These words, known as the "Testament of Cardinal Mercier," are an
impetus for the annual Week of Prayer for Christian Unity. The week (actually
an octave, eight days) has been celebrated continuously since 1894. However,
the Week was a dream of many Christian leaders since the early years of the
19th century.
The Week of Prayer for Christian Unity is now celebrated around the world in
January. Since 1968, the theme and focus biblical texts have been prepared by a
joint committee of the
World Council of Churches (WCC) and the Vatican's Pontifical
Council for the Promotion of Christian Unity. Until 2004, materials were
published and distributed separately by the two agencies, leading to some
differences in the resources available. In 2004, the WCC and the PCPCU agreed
that the resources would be jointly published and produced in the same format
by the WCC and the PCPCU. National and regional councils of churches are
encouraged to adapt and add to these resources as appropriate in their local
context.
Week of Prayer resources are "offered with the
understanding that, whenever possible, [they] will be adapted for use at the
local level. In doing this, account must be taken of local liturgical and
devotional practice, and of the whole social and cultural context. Such
adaptation should normally take place ecumenically. In some places ecumenical
structures are already set up for adapting the material. In other places, we
hope that the need to adapt [the resources] will be a stimulus to creating such
structures." [from the 2009 resources]
The Canadian resources are prepared by an ecumenical committee coordinated by the Canadian
Council of Churches' Commission
on Faith and Witness. Various adaptations are made for the Canadian context.
After revision by the CCC's WPCU committee, the resources are posted online for download by groups across the country. These will normally be available by September each year.
The Canadian resources include English and French material and a bilingual worship service.
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A note about Canadian observances
In Canada, it is common for churches to observe the Week of Prayer on dates
that include two Sundays between which January 25 is found. Denominational
calendars, such as the Roman Catholic Ordo, may recommend the traditional
dates from the 18th to 25th of January, however this is understood to be a
movable observance. Whatever you choose, the resources are available to
support your plans.
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Eight days of prayer The traditional period
in the northern hemisphere for the Week of Prayer for Christian Unity
is 18-25 January. Those dates were proposed in 1908 by Paul Wattson to cover
the days between the feasts of St. Peter and St. Paul, and therefore have a
symbolic significance. In the southern hemisphere where January is a vacation
time, churches often find other days to celebrate the Week of Prayer, for
example around Pentecost (which was suggested by the Faith and Order movement
in 1926), which is also a symbolic date for the unity of the church.
Mindful of this flexibility concerning the date, we encourage you to
understand the material presented here as an invitation to find opportunities
throughout the whole year to express the degree of communion which the churches
have already received, and to pray together for that full unity which is
Christ’s will.
In the United States, local revision, publication, and distribution is
undertaken by the
Graymoor Ecumenical & Interreligious Institute. The resource package is
available in either English or Spanish versions. In some countries, the
Week of Prayer resources are used at other times of the year. As well,
ecumenical groups regularly draw upon the resources for ecumenical worship. A
recent publication entitled Liturgies for Christian
Unity: The First Hundred Years, 1908-2008 has collected together worship
material from the Week of Prayer. This collection of individual prayers and
complete worship services serves well as a resource for ecumenical groups
preparing prayer for meetings and public gatherings. Other Week of Prayer
material listed below, though dated, will be useful for ecumenical worship in
local communities.
Dans le but d'unir les uns aux autres, nous devons nous aimer les uns les autres;
pour aimer les uns les autres, nous devons connaître les uns les autres;
afin de connaître les uns les autres, nous devons aller à la rencontre les uns les autres.
Ces mots, connu comme le « Testament du Cardinal Mercier », sont un élan à
la Semaine annuelle de prière pour l'unité des chrétiens. La semaine (en fait
une octave, huit jours) a été célébré sans interruption depuis 1894. Toutefois,
la Semaine a été un rêve de beaucoup de dirigeants chrétiens depuis les
premières années du 19ème siècle.
La Semaine de prière pour l'unité chrétienne est désormais célébrée dans le
monde en Janvier. Depuis 1968, des textes, le thème principal bibliques ont été
préparés par un comité conjoint du
Conseil œcuménique des Eglises (COE) et le
Conseil pontifical pour la promotion de l'unité des chrétiens. Jusqu'en 2004, les matériaux ont été
publiés et distribués séparément par les deux organismes, conduisant à des
différences dans les ressources disponibles. En 2004, le COE et le Conseil
pontifical est convenu que les ressources seraient publiée et réalisée
conjointement dans le même format par le COE et le Conseil pontifical. Des
conseils nationaux et régionaux d'Eglises sont encouragées à adapter et d'ajouter
à ces ressources de manière appropriée dans leur contexte local.
« Ces textes sont proposés étant bien entendu que, chaque fois
que cela sera possible, on essayera de les adapter aux réalités des différents
lieux et pays. Ce faisant, on devra tenir compte des pratiques liturgiques et
dévotionnelles locales ainsi que du contexte socio-culturel. Une telle
adaptation devrait normalement être le fruit d'une collaboration œcuménique.
Dans plusieurs pays, des structures œcuméniques sont déjà en place et elles
permettent ce genre de collaboration. Nous espérons que la nécessité d'adapter
la Semaine de Prière à la réalité locale puisse encourager la création de ces
mêmes structures là où elles n'existent pas encore. » [de l'édition 2009
des ressources]
Les ressources canadiennes sont préparés par un comité œcuménique coordonné
par la
Commission Foi et Témoignage du Conseil canadien des Églises. Une variété d'adaptations
sont faites pour le contexte canadien. Après une révision par le
comité SPUC du CCE, les ressources sont disponible au site web du Conseil en Septembre. La trousse de ressources canadienne contient des matières en
anglais et français et un service de culte bilingue.
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Une note au sujet des observances canadiennes
Au Canada, il est fréquent pour les églises d'observer la Semaine de prière
à des dates qui comprennent deux dimanches entre lesquelles Janvier 25 est
trouvé. Calendriers confessionnelles, comme l'Ordo catholique romaine, peut
recommander les dates traditionnelles du 18 au 25 Janvier, mais cela est
perçu comme un observance mobile. Quoi que vous choisissiez, les
ressources sont disponibles pour soutenir vos projets. |
Huit jours de prière
La période traditionnelle de l'hémisphère Nord pour la Semaine de
Prière pour l'Unité Chrétienne est 18 à 25 Janvier. Ces dates furent proposées
en 1908 par Paul Wattson de manière à couvrir la période entre les fêtes de
saint Pierre et saint Paul, et ont donc une signification symbolique. Dans l'hémisphère
sud où Janvier est un temps de vacances, les églises ont souvent d'autres
jours pour célébrer la Semaine de Prière, par exemple autour de la
Pentecôte (ce qui était suggéré par le mouvement Foi et Constitution en 1926),
qui est également une date symbolique pour l'unité de l'église.
En gardant cette flexibilité concernant la date, nous vous encourageons à
comprendre le matériel présenté ici comme une invitation à trouver des
opportunités tout au long de l'année, pour exprimer le degré de communion que
les églises ont déjà reçu, et à prier ensemble pour que l'unité complète qui
est volonté du Christ.
Aux États-Unis, la révision locale, la publication et la distribution des
ressources est la responsabilité de le
Graymoor Ecumenical & Interreligious Institute. La
trousse de ressources sont disponibles en anglais ou en espagnol.
Dans certains pays, la Semaine de prière sont utilisés à d'autres moments de
l'année. En outre, les groupes œcuméniques mettent régulièrement sur les
ressources pour le culte œcuménique. Une publication récente intitulée
« Liturgies for Christian Unity: The First Hundred Years,
1908-2008 » a rassemblé la matière culte de la Semaine de Prière. Ce
recueil de prières individuels et des services culte complet sert bien comme
une ressource pour des groupes œcuméniques de prière pour la préparation des
réunions et des rassemblements publics. Autres semaine de prière répertoriés ci-
dessous, bien que datée, sera utile pour le culte œcuménique dans les
communautés locales.
Resources for observing the Week of Prayer for Christian Unity
2012: We will all be changed by the victory of our Lord Jesus Christ (1 Cor 15:51-58)
2011: One in the apostles’ teaching, fellowship, breaking of bread and prayer (Acts 2: 42)
2010: You are witnesses of these things (Luke 24: 48)
2009: That They May Become One in Your Hand (Ezekiel 37:15-28)
2008: Pray without ceasing (1 Thessalonians 5:12-18)
The 2008 theme was chosen to celebrate the 100th anniversary of the Week of Prayer in the United States.
2007: He even makes the deaf to hear and the mute to speak (Mark 7: 31-37)
2006: Where two or three are gathered in my name, I am there among them (Matthew 18: 18-20)
2005: Christ, the one Foundation of the Church (1 Corinthians 3:1-23)
2004: My peace I give you (John 14: 23-31)
2003: We have this treasure in clay jars (2 Corinthians 4: 4-18)
2002: For with you is the fountain of life (Psalm 36: 5-9)
2001: I am the way, and the truth, and the life (John 14: 1-6)
2000: Blessed be God who has blessed us in Christ (Ephesians 1: 3-14)
Ressources pour célébrer la Semaine de Prière pour l'Unité Chrétienne
2012 : Tous, nous serons transformés par la Victoire de notre Seigneur Jésus Christ (1 Co 15,51-58)
2011 : Unis dans l’enseignement des apôtres, la communion fraternelle, la fraction du pain et la prière (Ac 2, 42)
2010 : De tout cela, c'est vous qui êtes les témoins (Luc 24, 48)
2009 : Ils seront unis dans ta main (Ézékiel 37. 15-28)
2008 : Priez sans cesse (1 Thessaloniciens 5,12-18)
2007 : Il fait entendre les sourds et parler les muets (Marc 7, 31-37)
2006 : Là où deux ou trois se trouvent réunis en mon nom, je suis au milieu d'eux (Matthieu 18, 18-20)
2005 : Le Christ, unique fondement de l'Eglise (1 Corienthiens 3, 1-23)
2004 : Je vous donne ma paix (Jean 14, 23-31)
2003 : Ce trésor, nous le portons dans des vases d'argile (2 Corienthiens 4, 3-18)
2002 : Car chez toi est la fontaine de la vie (Psaume 36, [35] 6-10)
2001 : Je suis le chemin et la vérité et la vie (Jean 14, 1-6)
2000 : Béni soit Dieu, qui nous a bénis en Christ (Ephésiens 1, 3-14)
Liturgies for Christian Unity The First Hundred Years, 1908-2008
  Featuring a foreword by the Anglican Archbishop Michael G. Peers, Liturgies for Christian Unity is an anthology of the very best approaches to celebrating common religious ground. Containing prayers and texts from the past 100 years of the Week of Prayer for Christian Unity, it offers a wide range of ideas for liturgies of all forms and sizes. Its inclusiveness and its usefulness make it a required resource for parishes, retreat centres, chaplains and educators in all manner of situations.
This resource is the fruit of rich editorial work by the Faith and Witness Commission of the Canadian Council of Churches, under the guidance and leadership of Rev. Judee Archer-Greene, Rev. Richard Vandervaart and Dr. Mary Marrocco.
A particular strength of this anthology is in the history of the Week of Prayer introducing each section of the text. These were written by J. Eileen Scully of the Anglican Church of Canada.
ISBN-13: 978-2-89507-958-3 • Price: $27.95 • Paperback, 200 pp., 8.5 x 11
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Additional resources
Ressources supplémentaires
Themes 1968-2012
- 2012: We will all be changed by the victory of our Lord Jesus Christ (1 Cor 15:51)
- 2011: One in the apostles’ teaching, fellowship, breaking of bread and prayer (Acts 2: 42)
- 2010: You are witnesses of these things (Luke 24: 48)
- 2009: That They May Become One in Your Hand (Ezekiel 37:15-28)
- 2008: Pray without ceasing (1 Thessalonians 5:12-18)
- 2007: He even makes the deaf to hear and the mute to speak (Mark 7: 31-37)
- 2006: Where two or three are gathered in my name, I am there among them (Matthew 18: 18-20)
- 2005: Christ, the one Foundation of the Church (1 Corinthians 3:1-23)
- 2004: My peace I give you (John 14: 23-31)
- 2003: We have this treasure in clay jars (2 Corinthians 4: 4-18)
- 2002: For with you is the fountain of life (Psalm 36: 5-9)
- 2001: I am the way, and the truth, and the life (John 14: 1-6)
- 2000: Blessed be God who has blessed us in Christ (Ephesians 1: 3-14)
- 1999: He will dwell with them as their God, they will be his peoples (Revelation 21: 1-7)
- 1998: The Spirit helps us in our weakness (Romans 8: 14-27)
- 1997: We entreat you on behalf of Christ, be reconciled to God (2 Corinthians 5: 20)
- 1996: Behold, I stand at the door and knock (Revelation 3: 14-22)
- 1995: Koinonia: communion in God and with one another (John 15: 1-17)
- 1994: The household of God: called to be one in heart and mind (Acts 4: 23-37)
- 1993: Bearing the fruit of the Spirit for Christian unity (Galatians 5: 22-23)
- 1992: I am with you always ... Go, therefore (Matthew 28: 16-20)
- 1991: Praise the Lord, all you nations! (Psalm 117 and Romans 15: 5-13)
- 1990: That they all may be one...That the world may believe (John 17)
- 1989: Building community: one body in Christ (Romans 12: 5-6a)
- 1988: The love of God casts out fear (1 John 4: 18)
- 1987: United in Christ - a New Creation (2 Corinthians 5: 17-6: 4a)
- 1986: You shall be my witnesses (Acts 1: 6-8)
- 1985: From death to life with Christ (Ephesians 2: 4-7)
- 1984: Called to be one through the cross of our Lord (1 Corinthians 2: 2 and Colossians 1: 20)
- 1983: Jesus Christ - the Life of the World (1 John 1: 1-4)
- 1982: May all find their home in you, O Lord (Psalm 84)
- 1981: One Spirit - many gifts - one body (1 Corinthians 12: 3b-13)
- 1980: Your kingdom come (Matthew 6: 10)
- 1979: Serve one another to the glory of God (1 Peter 4: 7-11)
- 1978: No longer strangers (Ephesians 2: 13-22)
- 1977: Enduring together in hope (Romans 5: 1-5)
- 1976: We shall be like him (1 John 3: 2) or, Called to become what we are
- 1975: God's purpose: all things in Christ (Ephesians 1: 3-10)
- 1974: That every tongue confess: Jesus Christ is Lord (Philippians 2: 1-13)
- 1973: Lord, teach us to pray (Luke 11: 1)
- 1972: I give you a new commandment (John 13: 34)
- 1971: ... and the communion of the Holy Spirit (2 Corinthians 13: 13)
- 1970: We are fellow workers for God (1 Corinthians 3: 9)
- 1969: Called to freedom (Galatians 5: 13)
- 1968: To the praise of his glory (Ephesians 1: 14)
Themes de 1968 à 2011
- 2012 : Tous, nous serons transformés par la Victoire de notre Seigneur Jésus Christ (1 Co 15,51)
- 2011 : Unis dans l’enseignement des apôtres, la communion fraternelle, la fraction du pain et la prière (Ac 2, 42 )
- 2010 : De tout cela, c'est vous qui êtes les témoins (Luc 24, 48 )
- 2009 : Ils seront unis dans ta main (Ézékiel 37. 15-28)
- 2008 : Priez sans cesse (1 Thessaloniciens 5,12-18)
- 2007 : Il fait entendre les sourds et parler les muets (Marc 7, 31-37)
- 2006 : Là où deux ou trois se trouvent réunis en mon nom, je suis au milieu d'eux (Matthieu 18, 18-20)
- 2005 : Le Christ, unique fondement de l'Eglise (1 Corienthiens 3, 1-23)
- 2004 : Je vous donne ma paix (Jean 14, 23-31)
- 2003 : Ce trésor, nous le portons dans des vases d'argile (2 Corienthiens 4, 3-18)
- 2002 : Car chez toi est la fontaine de la vie (Psaume 36, [35] 6-10)
- 2001 : Je suis le chemin et la vérité et la vie (Jean 14, 1-6)
- 2000 : Béni soit Dieu, qui nous a bénis en Christ (Ephésiens 1, 3-14)
- 1999 : Dieu demeurera avec eux. Ils seront ses peuples et lui sera le Dieu qui est avec eux (Apocalypse 21, 1-7)
- 1998 : L'Esprit aussi vient en aide à notre faiblesse (Romains 8: 14-27)
- 1997 : Au nom du Christ, laissez-vous reconcilier avec Dieu (2 Corienthiens 5, 20)
- 1996 : Je me tiens à la porte et je frappe (Apocalypse 3, 14-22)
- 1995 : La koinonia: communion en Dieu et les uns avec les autres (Jean 15, 1-17)
- 1994 : La maison de Dieu: Appelés à être un dans le cœur et dans l'esprit (Actes 4, 23-37)
- 1993 : Pour l'unité: laisser mûrir en nous les fruits de l'Esprit (Galates 5, 22-23)
- 1992 : Je suis avec vous...allez donc (Matthieu 28, 16-20)
- 1991 : Nations, louez toutes le Seigneur (Psaume 117 and Romains 15, 5-13)
- 1990 : Que tous soient un...Afin que le monde croie (Jean 17)
- 1989 : Bâtir la communauté: Un seul corps en Christ (Romains 12, 5-6a)
- 1988 : L'Amour de Dieu bannit la Crainte (1 Jean 4, 18)
- 1987 : Unis dans le Christ - une nouvelle création (2 Corienthiens 5, 17-6: 4a)
- 1986 : Vous serez mes témoins (Actes 1, 6-8)
- 1985 : De la mort à la vie avec le Christ (Ephésiens 2, 4-7)
- 1984 : Appelés à l'unité par la croix de notre Seigneur (1 Corienthiens 2, 2 and Colossiens 1, 20)
- 1983 : Jesus Christ - La Vie du Monde (1 Jean 1, 1-4)
- 1982 : Que tous trouvent leur demeure en Toi, Seigneur (Psaume 84)
- 1981 : Un seul esprit - des dons divers - un seul corps (1 Corienthiens 12, 3b-13)
- 1980 : Que ton règne vienne! (Matthieu 6, 10)
- 1979 : Soyez au service les uns des autres pour la gloire de Dieu (1 Pierre 4, 7-11)
- 1978 : Vous n'êtes plus des étrangers (Ephésiens 2, 13-22)
- 1977 : L'espérance ne deçoit pas (Romains 5, 1-5)
- 1976 : Appelés a devenir ce que nous sommes (1 Jean 3, 2)
- 1975 : La volonté du Père: Tout réunir sous un seul chef, le Christ (Ephésiens 1, 3-10)
- 1974 : Que tous confessent: Jésus-Christ est Seigneur (Philippiens 2, 1-13)
- 1973 : Seigneur, apprends-nous à prier (Luc 11, 1)
- 1972 : Je vous donne un commandement nouveau (Jean 13, 34)
- 1971 : ... et la communion du Saint-Esprit (2 Corienthiens 13, 13)
- 1970 : Nous sommes les coopérateurs de Dieu (1 Corienthiens 3, 9)
- 1969 : Appelés à la liberté (Galates 5, 13)
- 1968 : Pour la louange de sa gloire (Ephésiens 1, 14))
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